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王羲之为何偏爱鹅
http://www.ybk168.com 2017-12-25 来源:新浪收藏
王右军书罢笼鹅去_b 王右军书罢笼鹅去_b

  来源:收藏快报

  原标题:王羲之书罢笼鹅去

  江苏南京 胡剑明

  看,这块明代青花瓷片(见图)上的王羲之,他手捧一只鹅的欣喜神态,是不是非常可爱!

  书圣王羲之爱鹅是出了名的。《晋书》上就有两个王羲之爱鹅的故事:第一个说,会稽这地方有个老太养了一只鹅,这鹅善于鸣叫。羲之曾去求她,要买下这只鹅,老太不知道王羲之是长官,不卖。后来,王羲之又携带亲友、随从,坐车前去观赏。老太听说是一位王大人要来,就把鹅杀了准备招待他。王羲之来时见鹅已死,十分惋惜,一再叹息。

  第二个是说,山阴这地方有一个道士,养了一群鹅。王羲之听说了就去观赏,果然是好鹅,羲之十分喜欢,就想把这群鹅买回来。道士说,只要你为我写一册《黄庭经》),我就把这鹅全送给你。羲之欣然给道士写完黄庭经,高兴地带着一笼鹅回去了。这说明书法在晋代已成为一种艺术品,王羲之在当时已有较大名气,墨宝已有相当的价值。

  后来,羲之“写经换鹅”成了典故,黄庭经也被称为换鹅经。诗人李白就曾多次引用这个典故。如诗《王右军》写道:“右军本清真,潇洒出风尘。山阴遇羽客,爱此好鹅宾。扫素写道经,笔精妙入神。书罢笼鹅去,何曾别主人!”李白写给贺知章的送别诗,说是“山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。”把贺知章比成王羲之。杜甫在诗中也曾引用过该典故:“房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。凤凰池上应回首,为报笼随王右军。”

  王羲之为何如此喜欢鹅呢?后来有人总往高处臆想,说王羲之喜欢的不是家养的大白鹅,而是天鹅。天鹅为“鸿”,擅高飞,志千里,“燕雀安知鸿鹄之志”,说的就这个意思。但是,我们从《晋书》里两则故事看出,羲之爱的真不是天鹅,就是家禽之鹅。家鹅羽毛洁白,鸣叫清亮,当然招人喜爱。杜甫的诗中还有描写鹅的佳作《舟前小鹅儿》:“鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。引颈嗔船逼,无行乱眼多。翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。”骆宾王的咏鹅诗“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌……”更是千古绝唱。鹅的形象可爱,那个时候,人们认为鹅的性格很清高,而羲之也是清高的人,所谓物以类聚,人以群分,羲之与鹅惺惺相惜,因此爱鹅也在情理之中。 

  另外也有人认为,羲之爱鹅,是因为写字执笔时,手指的姿势很像鹅头。清代著名书法家包世臣在《艺舟双楫》中论述道“其要在执笔。食指须高钩,大指加食指、中指之间,使食指‘如鹅头昂曲者’。”据说,一直有许多书法家也认同这个说法。他们进而认为,是因为鹅掌划水如同写字,特别是捺的写法。鹅掌划水时由浅及深,最后又向上徐徐收回,这一连串动作是不是有点像临池书写?练书法的人善于从世间万物获取灵感,徐渭就说过“世间无物非草书”,王羲之天天观鹅,从鹅的一招一式中得到某种灵感也是完全有可能的。

  如今可在颐和园长廊上看到壁画“右军题扇绘画”故事,“郗鉴派门生”往王府选婿,王府子弟均刻意保持矜持,唯独王羲之在东床上袒腹卧着。郗鉴便认为羲之随性大气,是适合的人选,便决定将女儿嫁给他。女婿因此而称为“东床”,于是“东床坦腹”或是“东床快婿”变成为称赞有女“嫁得好归宿”的代名词。王羲之娶郗鉴之女郗浚为妻后,与妻子相随缘相爱,育有7子,《晋书·王羲之传》称:“有七子,知名者五人”。

  王羲之做上“东床快婿”后,是不是依然爱鹅如癖?不得而知。但是王羲之“书罢笼鹅去”的各种民间绘画艺术,在无数艺术家和工匠的笔下栩栩如生,一如他们观察过王羲之的生活,笔墨变化、人物神情与写照通过韵味达到一种传神会意。文脉的不间断,说明人们对王羲之的热爱始终如一。

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